武汉健身气功易筋经养生功法从事物属性来看,天为阳地为阴,故上为阳下为阴;水为阴火为阳,故血为阴气为阳;水为阴心火为阳;柔为阴刚为阳。从事物运动来看,动为阳静为阴,开为阳合为阴,虚为阳实为阴。所以易筋经,必须阴阳相合,上下相随,气血调和,心相交,这才是正道。

以上系通身合总,行之要依次序,不可缺,不可乱。此功访自释门,以禅定为主,将欲行持,先须闭目冥心握固神思,屏去纷扰,澄心调息,自神气凝定,然后依次如式行之,必以神贯意注,毋得徒具其形。若心君妄动,神散意驰,便为徒劳其形,而弗获实效。初练动式,必心力兼到;静式,默数。数日渐加增至百数为止。日行次,自日成功。气力兼得,则可日行两次;气力能凝且坚,则可日行次,务至意念不兴乃成。

般刺密谛曰人之初生,本来原善。若为杂念分去,则本来面目切抹倒,又为眼耳鼻舌身意分损灵犀蔽其慧性,以致不能悟道,所以达摩面壁少林载者,是不纵耳目之欲也。耳目不为欲纵,猿马自被其锁绊矣。故达摩得斯真法,始能只履西归,而登正果也。此篇乃达摩佛祖心印先基,真法在守中句。其用在含其眼光句。若能如法行之,则虽愚必明,虽柔必强,极乐,可立而登矣。

实际上,早期《易筋经义》的内容结构,通常是“序跋加28则正文”。序跋的意义,是为了交待此书的来源。正文28则,有房中术意味的主要是“用战”(“余伎”)则。但是,这则内容是早就有的,还是在后面的传抄过程中添加的,尚存疑问。有学者发现,现藏日本国立书馆(即内阁文库)的江户写本,文末署有“两浙沈玉田校定”的可能是熙抄的《易筋经》,正文只有24则内容,没有“用战”则。笔者也发现图书馆谛本,在此处出现个白页,没有“用战”则。所以,不能简单说《易筋经》是房中术。

那么,是不是健身气功易筋经中些动作用力越大越好呢?其实并不尽然。健身气功易筋经的动作要领中有明确的要求,即动作要“刚柔相济虚实相兼”,“刚中含柔”,“柔中有刚”。也就是说,在练习健身气功易筋经时,动作用力要适度。

大家好,欢迎来到懒汉武侠,纵观金庸先生部经典武侠作品,江湖高手如过江之鲫,因此世间也诞生了不少绝世秘籍,如丐帮绝技【降龙掌】天下武学总纲《阴真经》世间等内功《阳真经》等,细数金庸全书,厉害的秘籍不下本,懒汉单选本来给大家讲讲,这部秘籍就是《易筋经》!

“经儒说”走足厥阴肝经。两手指伸直撑开,手背尽量与小臂垂直;两脚内,趾扣紧地面;头颈放松微抬,两眼随之平视前下;脊背要平直不僵硬;重心尽量前移“听语说”走足厥阴肝经。这式最好理解,我练到最后基本没什么改动,主要抻这足厥阴经筋,是肝经。

内家武学气功有球柱法门,比如除了面壁蹲墙功还有面壁开跨功,就是用两脚的内侧紧靠贴墙,然后往下蹲,如此上下起伏。绝大多数人刚把脚内侧贴到墙面,就会向后倾跌。此法主要锻炼胸椎,开夹脊和大椎,开跨。开了跨再开膝,然后你积累的丹田功力就可以运用到了脚上。膝跪足面法此法是内家功夫秘传松膝法,与形意拳“蹲毛猴”有异曲同功之妙,膝松后腿力才能达到脚掌,练习时双脚并步站立,两手叉腰,膝部放松向下跪,胯部向前靠,使大腿与躯干尽量成条直线,头向上顶,下颌靠胸,意念把膝跑到至脚背上,就这样坚持站立,力疲时意念头部百会带动使身体重心由膝起至足。此功特点是练时酸麻胀痛难受,站起时就感觉到有股热由膝直流到脚底,感觉非常舒服,此功练成后腿胫部肌肉丰满,充满弹性,外力踢起根本不起作用,比泰拳胫部硬度训练强至10倍;